100期-從頭城搶孤文化資產看文化創意產業與觀光

頭城中元祭典源自清代，與來台開墾蘭陽平原的吳沙等先民們有關。為了紀念在拓殖過程中，因天災、疾病或械鬥等因素而死去的先民，讓這些孤魂能安心超渡， ...

簡介： 源自於清代，在中元節的普渡後，會將祭祀的供品提供民眾搶奪，或有一說是為了嚇退流連忘返的鬼魂，稱為「搶孤」。頭城搶孤是臺灣規模最大的搶孤活動，也為宜蘭縣傳統 ...

民俗活動由來： 頭城搶孤起源很早，可追溯至清道它~間(西元1820~1850年)，當時由大陸大陸沿海省份，首先進入蘭陽拓殖的吳沙等先民們，為了祈求普渡孤魂、消災解厄，乃在農曆 ...

頭城搶孤起源可追溯到清朝道光年間（西元1820年∼1950年），當時自中國移民到蘭陽平原的先民，在開墾過程中，因遭逢戰爭、疾病、天災所迫，死傷者眾，往生者魂無所歸，於是百姓在農 ...

頭城搶孤活動文獻上的最早記載為清道光年間，多數認為，因當時烏石港與大陸的通商交易，由大陸傳入。學者並把頭城搶孤分為四個階段：從以賑濟孤苦流民為目的之「門口搶孤」，到 ...

頭城搶孤的由來相傳有200年，歷史的中元祭「搶孤」習俗並非頭城所專有，但因方式最為驚險奇特且涵意深遠，兼具宗教民俗、體能競賽的崇敬、詭異與激烈，則為「頭城搶孤」莫屬。

當漢人在蘭陽平原逐漸安定後，為紀念蒙難 孤 魂，宜蘭人對農曆7月的普度非常慎重。 再者，由於 頭城 是漢人入墾宜蘭的第1站，死傷格外慘重。 所以，在 頭城 地區舉行的普度祭典，意義格外深遠。 傳統的 搶孤 形式是在各家戶門前排列供品，讓乞丐、遊民奪食，此「門口 搶孤 」的行為，有著賑濟孤苦的意涵在其中。

然而頭城搶孤民俗活動不論是在日治時期或戒嚴時期，都因為政治因素而停辦，而使得融合文化與宗教的民俗活動，蒙上了政治的陰影而被禁止。1991年在宜蘭縣長游錫堃的推動文化 ...

搶孤起源於佛教盂蘭盆會，頭城搶孤被認為與漢人遷移蘭陽平原開發之歷史密切相關，主要是由烏石港碼頭工人發起，另一說是自吳沙登上蘭陽平原次年，為紀念蒙難孤魂而舉辦。 由於 ...