鹿港送肉粽由來

傳自福建泉州一帶的移民，最初是鹿港人為了尊重亡者，不蔑稱縊死之人為「吊死鬼」，聯想到端午節在製作肉粽時，係以細繩縛粽，懸吊於壁上之景象，故利用雙關語意來暗喻上吊，而改以「肉粽」做為代稱，送煞儀式就叫「送肉粽」，沿用至今。

體渲染後,衍伸出許多錯誤解讀,進而造成民眾恐慌。故本文以「送肉粽」為研究對象,探究其源流與意涵,經研究結果得知,「送肉粽」是避邪凶煞,重建境內平安與陰陽兩界之平衡的儀式,更是人們面對死亡焦慮時,為能安. 定心志,故結合鬼神崇拜與宗教信仰的一種巫術祭祀。追溯其源頭,「送�. 粽」與大陸海南島黎族的送煞儀式存在多處相似處。海南島與福建有深厚的地緣關係,而鹿港與福建泉州亦有信巫尚鬼. 與建築風格的承襲,故可推測此送煞儀式的傳播途徑。透過釐清「送肉粽」的原始意涵,探究鹿港「送肉粽」的發源,追溯儀式的傳�. nt

透過釐清「送肉粽」的原始意涵，探究鹿港「送肉粽」的發源，追溯儀式的傳播脈絡，還原其本來形貌，釐清儀式的原始功能與寓意。

在媒體與恐怖電影渲染下，本就具有神秘色彩的宗教儀式，更染上了恐怖，在大家一聯想到送肉粽，就會想到是彰化沿海地區的神秘習俗，而在鹿港當地就有一位文史工作者——陳仕賢研究與紀錄相關事物，甚至出版與之相關的書籍《鹿港的王爺廟》及《鹿港的 ...

鹿港「送肉粽儀式的探討 这篇文档探讨了鹿港地区的一种名为‘送肉粽’的习俗。 ‘送肉粽’实际上不是真的送粽子,而是一种用来驱除导致人上吊的‘神煞’的习俗。 文中简要介绍了这一习俗的来历和过程,并分析它如何从原本的目的变成造成社会不安的因素。

相信有許多人甚至是年輕一代比較少聽到送肉粽一詞，也有部分人誤解成真的送肉粽（對，就是誤解成端午節的那個肉粽），其實關於這項民間喪葬習俗，原名叫「送吊煞」或「送煞」，是彰化、鹿港沿海一帶興起的民俗儀式。 這個民俗源自於大陸福建泉州，早期移居來台灣時，此儀式也被帶來彰化沿海一帶，以鹿港最為知名。 而送肉粽的由來是因為民間認為，自殺者的靈體會因為不能自主離開自殺地而變成地縛靈，尤其是上吊自縊的死者怨氣更重，往生者斷氣之後，生前怨氣及死亡過程中的痛苦意識會累積成「煞氣」，留在吊具等周邊物品上，而靈魂在原地徘徊並有

以鹿港的作法為例，當地的廟宇會聯合舉辦法會，從屍體處的鄰近之廟宇開始，規劃一條路線，最後從 福鹿溪 或其他路線，將吊死鬼的冤魂送出海（現多以 彰濱工業區 鹿港區送出海）。 目前此儀式以鹿港為主，各地作法不同，亦有許多地方有類似的儀式，且異於鹿港。 彰化有些鄉鎮舉辦法會時會遷就現況，將肉粽只送到最近的河流或大排水溝給燒化掉 [5]。 也有人稱所謂「送肉粽」，「肉粽」指的是「煞氣」，並不是死者靈魂，是死者生前的怨恨，與死亡過程中那段痛苦的 意識，因為這些不堪的 記憶，會在亡者離世的一瞬間，交織在一起，累積為「